找個能聊天的人 找一個能隨時隨地聊天的人在 "藝術人生"節目裡,主持人問有名望的來賓40歲了怎麼還沒結婚?來賓笑著說沒有找到合適的。 「想找一個什麼樣的呢?」來賓沉思了片刻,回答:「就想找一個隨時隨地能和我聊天的人!」主持人笑了:「這還不容易?」來賓大搖其頭,很認真地說:「不容易!不容易!有些話,在有些時候,對有些人。找到一個你想跟她說,能跟她說的人,不容易!」另一個是電視連續劇《康熙大帝》裡的康熙,後宮粉黛三千,他最愛的人是容妃。他到容妃那裡最愛說的話就是「朕想和你說說話!」然後就國事家事地傾訴一番。到後來不得已廢棄容妃後,每每習慣使然,鬱悶時總要走到容妃宮前。但人去宮空,貴為千古大帝,連一個說話的人也沒有!這兩個成功人士對愛人的要求都同樣能夠說說話而已!細細想來也就如此:你的事情再偉大,再轟轟烈烈,汽車借款你也是一個人,一個有七情六慾的平凡的人。也希望有那麼一個貼心貼肺,知冷知熱,能深刻理解你的思想與情感的人在身邊,跟你交流,溝通。這樣,你就不至於孤單,寂寞。曾經在書上看到這樣一段話:「找一個你愛聊的人做伴,因為當你年齡大了以後,你會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。」當時還以為這只是小女人情懷,現在看來,不只女人,男人更有這樣的要求啊。那就找個你愛聊而興趣相投的人做伴吧,這世界太大,太複雜,變化太快。拉住一個你時時刻刻、隨時隨地想跟她說、又有說不完的話的人的手,你就擁有了康熙都沒有的幸福!許多事等您老了才明白人到老年,會突然醒悟:生命是有盡頭的。這種感悟會使他們行動起來,去做一些他們很想做但以前總也沒有做的事情,有時,他們甚至用他們意料不到的方式。人到老年,才真正認識自己:也才真正屬於自己,並且用房屋出租一種寬容、舒適和誠實的方式接受自己。人到老年,方才明白:東奔西走竭力想去改變的不是別的,恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的,而是…心靜如水。 人到老年,才真正領悟到:什麼叫百川歸海,什麼叫萬物歸一。人到老年,開始明白,老年自有老年的風景。青春雖然美麗,但它會隨時間的流逝而褪色,而青春的心境才是生命中一道不變的風景。人到老年,能冷靜地去看待婚姻和家庭。他們知道…世上沒有完全合乎男人心意的女人,也沒有完全合乎女人心意的男人。人到老年,已懂得安慰自己:並且學會了在似乎無盡的黑暗中…為自己點一盞希望的燈。 人到老年,看人看事不像過去那麼簡單。因此,不必非得按別人的主意行事。人到老年,開始明白,世事並非黑白分明,在黑白之間往往有一系列的中間色。人到老年,開始明白:人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦製冰機,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪裡來還將到哪裡去。於是,寧靜致遠。人到老年,開始明白,衰老不是從中年開始,而是從對生活的厭倦開始的。人到老年,開始明白:孤獨、寂寞、痛苦、失敗,是人生不可缺少的調味品,因此,善待它們,就是善待真實的人生。人到老年,不再有少年的狂妄、青年的浪漫,更人到老年,不再擁有童年的笑臉和青春的美麗,卻常常在…午夜夢迴。多的則是對生活的…感悟和理解。 人到老年,能坦然地面對自己的平凡。他們明白,並非人人都能成功,人人都能大有作為;但做人也是一生的事業,只要自己奮鬥過、追求過,失敗了又何妨?人到老年,胸懷開始變得像大海一樣,裝得下…四海風雲,容得下…千古恩怨。人到老年,可以領悟到人生最實質、最內在、最主體的內容,可以把美麗的花朵和豐收的果實糅進生命的脈絡,滋養人生,豐富人生,實現人洗碗機生。

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8/31靜思語: 存於心中自有的光明,就是慧命。您的每日靜思語存於心中自有的光明,就是慧命。人生三寶:腳走好路,手做好事,口說好話。修行要先堅固信心,才能穩定精進。有慈悲周切的心,才真正具有菩薩的精神。對學生要愛之深、「教」之切,才能做好教育工作。要將凡夫心轉向聖人心,最重要是要「慈悲喜捨」。精進──即是持續發恆常心。寧靜最美,安定最樂。願力的推動必須靠──定。最平常的人最富有。時時抱著造福人群的人,就是在救自己。有救人的人,才是真正自救的人生。一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人。為眾生來人間是菩薩,為自己來人間是凡夫。感恩可以打開我們的心結,21世紀房屋仲介並且啟發我們的悲心。若能利用時間清除雜念,則步步是佛法旅程。心安則地靈──人生若平安,住宅也會吉祥。從事教職者,應期許自己做一位教「人」的人師,而非教「書」的經師。善用力氣的人,不急不徐;善守理想的人,不猛不弛;一志向前、堅定不移,終可達成目標。行忍辱的人,就是一個最堅強的人。「願」、「力」並行,才能滿「願」。成功的起點,在願心的開啟。做好事,是人生的目的,也是義務。皈依的目的,在知道人生的方向。站在半路,比走到目標更辛苦。看他人的成功,猶如自己的成就,就是菩薩心。凡事以清涼心領受,就能親見自心本地風光。「念佛」是為擴大愛心,轉凡夫心為聖人性找房子。為人處世,爭「志」不要爭「氣」。做人踏實,才能穩定自在。放棄現在,就會後悔過去,迷失未來。用不分別的心去愛每一個人,就是平等。「有」則惜福,「無」則知足。專業有雄心,不要有野心。增一分感恩心,即減一分猜疑心。心中有清流,行中有和風。心專,則不易有過。原諒他人就是善待自己。言行無欺,即是存誠。心中有愛,才會人見人愛。一切苦,源自欲念。以誠以正心自安。平安就是福,助人就是慧。以歡喜的心做事,自然廣結善緣。每日靜思語圖案 室內設計:http://news.tzuchi.net/QuietThink.nsf/4FC712AFFFEEF5DB4825680000120D09/3E56DDC1AC989D84482569450024C410/$FILE/385.jpg====================================================================您訂閱所使用的電子信箱為: 如果您有其他建議,也請不吝指教。可將您的意見寄到 news@tzuchi.net如果您想要變更或取消訂閱, 請連接到http://www2.tzuchi.org.tw/e-paper/html/news-alter.htm愛灑人間 eCard 服務網址 :http://www2.tzuchi.org.tw/2004/e-paper/e-card/index.htm慈濟全球網 : http://www.tzuchi.org.tw慈濟電子報 WAP 版本 : http://wap.tzuchi.net慈濟基金會  精神糧食裝潢中心 敬上

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不只股票,基金也要做波段  雖然基金和儲蓄險一樣,有強迫儲蓄的功能,幾年過後,儲蓄險還有點利潤給你,但基金可沒有保證最低獲利,和股票一樣,想怎麼運用錢滾錢,投資人的進場和出場時機和股票投資一樣,都需要做波段。  定期定額基金最大的好處是,可以用每個月3000元的小額去參與投資,將每一個小額投資人的金額匯集成上億的資金,交由專業的投資機構,請基金經理人代為操作,將每個月投資金額換成單位數,如果淨值是10,每個月投資3000元,單位數就是3000/10=300,看淨值怎麼走,單位數都會跟著做上下的變動,如果莊臣趨勢向上,單位數會減少;反之,單位數會增加,如果累積了3050單位數,淨值是50,再把淨值和單位數相乘,換出來的數值是3050*50=152500,也就是你最近一期的總市值。  從2o歲我投資第一筆定期定額基金開始,到目前也有十幾個年頭了,除了敗在那一筆我保經同事代操的AIIT基金外,自己做的獲利少說也有20-30%的年報酬率,而且我專做波段,想要靠基金致富,一定要慎選進場點,定期定額基金的好處,就是在大盤往下跌時,可以累積更多單位數,一旦往上反轉時,獲利速度會更快,不過在下跌過程中,心臟要夠有力,這個時候淨值很褐藻醣膠低,帳面上的虧損會讓你心情不怎麼好受。  像我的做法是,大盤跌到四千點左右,就可以開始進場,如果再跌一兩千點,累積的單位數會更多,這個時候要有點耐心,一旦利率低到投資人都不想把錢擺銀行時,會啟動資金行情,讓股價跌深反彈,此時跌深的中小型股,反彈的速度不是一般人所想像的,從去年十一月到今年五月為止,我已經見到好幾檔股票連翻了好幾個根斗(威剛幾個月時間從8元一路衝上80元),那也代表著基金也會一路衝上去,就算是技術分析都看不懂的散戶,也會趁這個時間點買權值型的龍頭股,更何況比我們還專業的投預防癌症資機構?  大盤在盤整時,是累積單位數最佳的時機,如果上漲到六七千點,過了壓力區,大盤指數會轉強,此時你可以選擇終止扣款,就讓總市值隨著淨值往上衝,照以前的記錄,過了9500就可以準備贖回了,然後把錢放在銀行裡耐心等下一個市場恐慌點再進場。  基金和股票一樣,都要懂得見好就收,免得日後成本愈來愈高,單位數快速減少,而淨值又開始往下跌時,你投資的金額與時間又白白浪費掉。

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般若波羅蜜多心經 註解觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,觀自在菩薩修行甚深般若波羅蜜多的時候照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,證實了物質、感受、思想、行為、意識等五蘊現象都如夢中所見的夢境。雖然生滅無常,實際上是空的,惟心所顯現:夢境即是心境,夢境空即是心境空,五蘊現前即空,而度脫了一切痛苦災厄。世尊說:色不異空,空不異色,舍利子! 物質色相惟心所現,如果夢境當體不異空,見任何物質現象不異見空,既然如此,色即是空,空即是色,空與物質色相沒有兩樣,應當肯定:物質色相即是空,空即是物質色相:受想行識亦復如是。感受、思想、行為、意識等心識作用也?熱門下拉關鍵字ㄛO如此,五蘊皆空即是心空,即是般若波羅蜜多。舍利子,是諸法空相,舍利子! 五蘊就是宇宙萬法,一切諸法都是空的相貌,都是心的相貌,雖然生滅不已,不生不滅,不垢不凈,不增不減。畢竟空,本來沒有生滅、沒有垢凈、沒有增減,是故空中無色無受想行識;所以說,苦中沒有物質世界,沒有受想行識心識世界,心即是空;無眼耳鼻舌身意;酒店經紀現前的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體,活生生的肉體就是空的相貌,只是循業所現, 無色聲香味觸法;畢竟沒有:放眼所見的色相,所聽的聲音,所聞的香味,所吃的滋味,所接觸的細滑,所回憶的影像,也都是空的相貌,都是心的相貌,無眼界乃至無意識界;畢 知識家貼文軟體竟沒有:沒有眼睛看見色相,乃至沒有意根能思、能想的意識作用,無無明亦無無明盡;沒有界別,沒有個別差異,沒有萬象差異,也沒有一真法界:都只是無明所妄見,而無明畢竟也空,沒有無明。「無明」就是不明白,不知宇宙人生惟心所現,現前即空,造作種種善惡「行」為,心「識」相繼不斷,執行為有我,於是投生而有「名色」的身心,才有個別差異的眼耳鼻舌身意等「六入」,以及色聲香味觸法等山川世界:六根接「觸」六塵而感「受」苦、樂、不苦不樂,增長「愛」欲,執「取」邪知邪見,又「有」了輪迴因,不得不「生」,不得不「老死」,以致憂悲惱苦。無明誓如作夢,在夢中經歷了 台南防水一番生死,就在作夢當中,本體空無,是故沒有無明、行、識、名色、六入酒店經紀、觸、受、愛、取、有、生、老死等十二因緣生、緣生當體無生, 乃至無老死亦無老死盡;若滅盡無明即能解脫生老病死苦,但滅盡無明的行為當知也空,乃至所說滅盡老死也空;無苦集滅道;無常故苦,苦故愛集,空故寂滅,非我是道跡,已非我故,從無常見空,從苦見空,從空見空,從非我見空,空中無苦集滅道;無智亦無得;這智慧是諸佛所傳第一義,即是般若波羅蜜多,即是心,即是空,能證得無上菩提。既然是空,此智也空,所得也空,般若空後還有不空,即是有所得,以無所得故,菩堤薩埵依般若波羅蜜多故,以畢竟空?人氣流量軟體G,沒有所得,以無所得故,學佛的人依此般若波羅蜜多不壞色而觀色無常,不壞受想行識而觀心識無常,乃至不壞五蘊而觀五蘊皆空,斷除了貪嗔痴三毒,身心清靜,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。如鳥飛空,如魚得水,心中無罣礙;一旦心沒有罣礙,沒有恐怖,自然遠離了一切顛倒夢想,成就了不生不滅的境界。三世諸佛依般若波羅蜜多故,過去的、現在的、未來的一切諸佛,依照般若波羅酒店經紀蜜多去修行,得阿耨多羅三藐三菩提,而證得了無上上等正覺,所以知道般若波羅蜜多是最神奇的咒,故知般若波羅蜜多是大神咒,眾生未悟,喜愛咒語,用以離苦得榮,當知,惟有般若波羅蜜多能離苦?愛寓貼文軟體o樂,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,是最光明的,是至高無上的,能除一切苦,真實不虛,再也沒有能和它同等齊觀的咒,能解除一切災厄困苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。所以說了般若波羅蜜多咒之至理。此咒無聲,無無聲,若已悟入般若波羅蜜多,一切音聲,非音聲都是咒,六根是咒,六塵是咒,十八界是咒,法界是咒,十二因緣是咒,四聖諦是咒,若未悟,般若波羅蜜多的經題即是咒,經文即是咒。即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,此咒(字義)略釋:依般若得度去吧! 依般若再度去吧!波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。度到彼岸去吧!大家都到達領悟真諦的彼岸,快快地來成就無上佛菩提呀! 留言軟體 >

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心得分享-99.10.16-大願組2010.10.16 心得分享---大願組 組長:陳淑麗 副組長:鄭淑婉  小文殊:法童 淑麗師姐: 昨天晚上去助唸,忽然聽到外面其他往生者家屬的一陣哭嚎,聲音淒厲哀痛,頓時讓我起雞皮疙瘩。不禁感嘆這世上還有很多眾生沒有接觸佛法的因緣,如果他們也有機會學習到佛法的教導,想必今天就不會產生如此巨大的苦痛,而能學習釋懷。同時也對映照出自己具有暇滿人身是一件多麼幸福的事,我感恩這些學習酒店打工的因緣,也期勉自己要不斷精進用功。 美珠師姐: 在課程時間很有限的限制之下,建議「八宗綱要」課程對名相的解釋可以不用太詳細,把焦點轉放在各宗之間的特色與異同比較,期能對八宗有初步的認識並掌握選擇入門的基礎。八宗綱要課本有點文言,在家中預習很快就棄械投降了;反之,成佛之道的課本有很詳盡的白話說明,容易閱讀且讀了甚感法喜。 慈融法師提到三世諸佛皆以苦為師,並將煩惱轉換成菩提。過去初接觸佛法時,在禪酒店兼職修營法師問到:『有誰不覺得生命是苦?』,當初還覺得佛教很悲觀消極,因而表達我不以人生為苦的想法沒想到法師卻說:『不能如實察覺到人生的苦而跳脫,那才是真正的愚痴!』。後來仔細觀察,才發現人生確實有許多苦,而且很多煩惱並不是去看一場電影就能夠解決的了的,我想這也是為何佛陀當初轉法輪時,就先宣說「四聖諦-苦、集、滅、道」的原因了 金花師姐: 上週覺華法師分享如何斷煩惱,覺得印象深刻,必須透過慈悲與智慧的力量,酒店經紀不對自我執著,才能轉換生命的業力與種種障礙。得趕緊學習跳脫對我執的束縛,才不會老是陷入生命的苦與業障迷魂陣之中。 淑婉師姐: 提到「以苦為師」,人生真的是「苦不了啊~(台語)」!!不管有錢、沒錢人多多少少都會有煩惱存在。但是眾生的習氣往往是沒有苦吃就會忘了要修行,因此日後遇到逆境時,就要思維:『老師來了~』。 為了徹底解決這生死大事,即使修行的道路並不好走,但還是要堅持這條正確的路。 錦雀師姐: 慈融酒店工作法師上課解釋很詳細,速度剛剛好的慢,讓我有充分的時間接收並消化法義,也能夠很專心地聽講,感覺很好。 麗雲師姐: 今天上課遲到了,到到佛學院時已經聽到大眾讀誦心經的聲音,在一陣慌忙中,也不顧手裡還拿著大包小包的東西以及茶杯,心中只想著要趕快禮完佛好趕去上課。在禮佛的當下,赫然聽到耳邊有個聲音說著:『妳來這裡不是為了要學習放下嗎? 』。頓時心中感赧然,今天在此懺悔,同時也很感謝菩薩對我的關愛與提點,阿彌酒店打工陀佛~

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