找個能聊天的人 找一個能隨時隨地聊天的人在 "藝術人生"節目裡，主持人問有名望的來賓40歲了怎麼還沒結婚？來賓笑著說沒有找到合適的。 「想找一個什麼樣的呢？」來賓沉思了片刻，回答：「就想找一個隨時隨地能和我聊天的人！」主持人笑了：「這還不容易？」來賓大搖其頭，很認真地說：「不容易！不容易！有些話，在有些時候，對有些人。找到一個你想跟她說，能跟她說的人，不容易！」另一個是電視連續劇《康熙大帝》裡的康熙，後宮粉黛三千，他最愛的人是容妃。他到容妃那裡最愛說的話就是「朕想和你說說話！」然後就國事家事地傾訴一番。到後來不得已廢棄容妃後，每每習慣使然，鬱悶時總要走到容妃宮前。但人去宮空，貴為千古大帝，連一個說話的人也沒有！這兩個成功人士對愛人的要求都同樣能夠說說話而已！細細想來也就如此：你的事情再偉大，再轟轟烈烈，汽車借款你也是一個人，一個有七情六慾的平凡的人。也希望有那麼一個貼心貼肺，知冷知熱，能深刻理解你的思想與情感的人在身邊，跟你交流，溝通。這樣，你就不至於孤單，寂寞。曾經在書上看到這樣一段話：「找一個你愛聊的人做伴，因為當你年齡大了以後，你會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。」當時還以為這只是小女人情懷，現在看來，不只女人，男人更有這樣的要求啊。那就找個你愛聊而興趣相投的人做伴吧，這世界太大，太複雜，變化太快。拉住一個你時時刻刻、隨時隨地想跟她說、又有說不完的話的人的手，你就擁有了康熙都沒有的幸福！許多事等您老了才明白人到老年，會突然醒悟：生命是有盡頭的。這種感悟會使他們行動起來，去做一些他們很想做但以前總也沒有做的事情，有時，他們甚至用他們意料不到的方式。人到老年，才真正認識自己：也才真正屬於自己，並且用房屋出租一種寬容、舒適和誠實的方式接受自己。人到老年，方才明白：東奔西走竭力想去改變的不是別的，恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的，而是…心靜如水。 人到老年，才真正領悟到：什麼叫百川歸海，什麼叫萬物歸一。人到老年，開始明白，老年自有老年的風景。青春雖然美麗，但它會隨時間的流逝而褪色，而青春的心境才是生命中一道不變的風景。人到老年，能冷靜地去看待婚姻和家庭。他們知道…世上沒有完全合乎男人心意的女人，也沒有完全合乎女人心意的男人。人到老年，已懂得安慰自己：並且學會了在似乎無盡的黑暗中…為自己點一盞希望的燈。 人到老年，看人看事不像過去那麼簡單。因此，不必非得按別人的主意行事。人到老年，開始明白，世事並非黑白分明，在黑白之間往往有一系列的中間色。人到老年，開始明白：人生一世，無論成功與失敗，歡樂與痛苦製冰機，盛衰與榮辱，都如自然流水，從哪裡來還將到哪裡去。於是，寧靜致遠。人到老年，開始明白，衰老不是從中年開始，而是從對生活的厭倦開始的。人到老年，開始明白：孤獨、寂寞、痛苦、失敗，是人生不可缺少的調味品，因此，善待它們，就是善待真實的人生。人到老年，不再有少年的狂妄、青年的浪漫，更人到老年，不再擁有童年的笑臉和青春的美麗，卻常常在…午夜夢迴。多的則是對生活的…感悟和理解。 人到老年，能坦然地面對自己的平凡。他們明白，並非人人都能成功，人人都能大有作為；但做人也是一生的事業，只要自己奮鬥過、追求過，失敗了又何妨？人到老年，胸懷開始變得像大海一樣，裝得下…四海風雲，容得下…千古恩怨。人到老年，可以領悟到人生最實質、最內在、最主體的內容，可以把美麗的花朵和豐收的果實糅進生命的脈絡，滋養人生，豐富人生，實現人洗碗機生。
- Jan 24 Fri 2014 06:02
找個能聊天的人
- Jan 07 Tue 2014 04:08
8/31靜思語: 存於心中自有的光明，就是慧命。
8/31靜思語: 存於心中自有的光明，就是慧命。您的每日靜思語存於心中自有的光明，就是慧命。人生三寶：腳走好路，手做好事，口說好話。修行要先堅固信心，才能穩定精進。有慈悲周切的心，才真正具有菩薩的精神。對學生要愛之深、「教」之切，才能做好教育工作。要將凡夫心轉向聖人心，最重要是要「慈悲喜捨」。精進──即是持續發恆常心。寧靜最美，安定最樂。願力的推動必須靠──定。最平常的人最富有。時時抱著造福人群的人，就是在救自己。有救人的人，才是真正自救的人生。一個人要先點亮自己的心光，才能引發別人。為眾生來人間是菩薩，為自己來人間是凡夫。感恩可以打開我們的心結，21世紀房屋仲介並且啟發我們的悲心。若能利用時間清除雜念，則步步是佛法旅程。心安則地靈──人生若平安，住宅也會吉祥。從事教職者，應期許自己做一位教「人」的人師，而非教「書」的經師。善用力氣的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不弛；一志向前、堅定不移，終可達成目標。行忍辱的人，就是一個最堅強的人。「願」、「力」並行，才能滿「願」。成功的起點，在願心的開啟。做好事，是人生的目的，也是義務。皈依的目的，在知道人生的方向。站在半路，比走到目標更辛苦。看他人的成功，猶如自己的成就，就是菩薩心。凡事以清涼心領受，就能親見自心本地風光。「念佛」是為擴大愛心，轉凡夫心為聖人性找房子。為人處世，爭「志」不要爭「氣」。做人踏實，才能穩定自在。放棄現在，就會後悔過去，迷失未來。用不分別的心去愛每一個人，就是平等。「有」則惜福，「無」則知足。專業有雄心，不要有野心。增一分感恩心，即減一分猜疑心。心中有清流，行中有和風。心專，則不易有過。原諒他人就是善待自己。言行無欺，即是存誠。心中有愛，才會人見人愛。一切苦，源自欲念。以誠以正心自安。平安就是福，助人就是慧。以歡喜的心做事，自然廣結善緣。每日靜思語圖案 室內設計:http://news.tzuchi.net/QuietThink.nsf/4FC712AFFFEEF5DB4825680000120D09/3E56DDC1AC989D84482569450024C410/$FILE/385.jpg====================================================================您訂閱所使用的電子信箱為: 如果您有其他建議，也請不吝指教。可將您的意見寄到 news@tzuchi.net如果您想要變更或取消訂閱, 請連接到http://www2.tzuchi.org.tw/e-paper/html/news-alter.htm愛灑人間 eCard 服務網址 :http://www2.tzuchi.org.tw/2004/e-paper/e-card/index.htm慈濟全球網 : http://www.tzuchi.org.tw慈濟電子報 WAP 版本 : http://wap.tzuchi.net慈濟基金會 精神糧食裝潢中心 敬上
- Dec 31 Tue 2013 22:32
不只股票，基金也要做波段
不只股票，基金也要做波段 雖然基金和儲蓄險一樣，有強迫儲蓄的功能，幾年過後，儲蓄險還有點利潤給你，但基金可沒有保證最低獲利，和股票一樣，想怎麼運用錢滾錢，投資人的進場和出場時機和股票投資一樣，都需要做波段。 定期定額基金最大的好處是，可以用每個月3000元的小額去參與投資，將每一個小額投資人的金額匯集成上億的資金，交由專業的投資機構，請基金經理人代為操作，將每個月投資金額換成單位數，如果淨值是10，每個月投資3000元，單位數就是3000/10=300，看淨值怎麼走，單位數都會跟著做上下的變動，如果莊臣趨勢向上，單位數會減少；反之，單位數會增加，如果累積了3050單位數，淨值是50，再把淨值和單位數相乘，換出來的數值是3050*50=152500，也就是你最近一期的總市值。 從2o歲我投資第一筆定期定額基金開始，到目前也有十幾個年頭了，除了敗在那一筆我保經同事代操的AIIT基金外，自己做的獲利少說也有20-30%的年報酬率，而且我專做波段，想要靠基金致富，一定要慎選進場點，定期定額基金的好處，就是在大盤往下跌時，可以累積更多單位數，一旦往上反轉時，獲利速度會更快，不過在下跌過程中，心臟要夠有力，這個時候淨值很褐藻醣膠低，帳面上的虧損會讓你心情不怎麼好受。 像我的做法是，大盤跌到四千點左右，就可以開始進場，如果再跌一兩千點，累積的單位數會更多，這個時候要有點耐心，一旦利率低到投資人都不想把錢擺銀行時，會啟動資金行情，讓股價跌深反彈，此時跌深的中小型股，反彈的速度不是一般人所想像的，從去年十一月到今年五月為止，我已經見到好幾檔股票連翻了好幾個根斗（威剛幾個月時間從8元一路衝上80元），那也代表著基金也會一路衝上去，就算是技術分析都看不懂的散戶，也會趁這個時間點買權值型的龍頭股，更何況比我們還專業的投預防癌症資機構？ 大盤在盤整時，是累積單位數最佳的時機，如果上漲到六七千點，過了壓力區，大盤指數會轉強，此時你可以選擇終止扣款，就讓總市值隨著淨值往上衝，照以前的記錄，過了9500就可以準備贖回了，然後把錢放在銀行裡耐心等下一個市場恐慌點再進場。 基金和股票一樣，都要懂得見好就收，免得日後成本愈來愈高，單位數快速減少，而淨值又開始往下跌時，你投資的金額與時間又白白浪費掉。
- Dec 09 Mon 2013 19:22
般若波羅蜜多心經 註解
般若波羅蜜多心經 註解觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，觀自在菩薩修行甚深般若波羅蜜多的時候照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，證實了物質、感受、思想、行為、意識等五蘊現象都如夢中所見的夢境。雖然生滅無常，實際上是空的，惟心所顯現：夢境即是心境，夢境空即是心境空，五蘊現前即空，而度脫了一切痛苦災厄。世尊說：色不異空，空不異色，舍利子! 物質色相惟心所現，如果夢境當體不異空，見任何物質現象不異見空，既然如此，色即是空，空即是色，空與物質色相沒有兩樣，應當肯定：物質色相即是空，空即是物質色相：受想行識亦復如是。感受、思想、行為、意識等心識作用也?熱門下拉關鍵字ㄛO如此，五蘊皆空即是心空，即是般若波羅蜜多。舍利子，是諸法空相，舍利子! 五蘊就是宇宙萬法，一切諸法都是空的相貌，都是心的相貌，雖然生滅不已，不生不滅，不垢不凈，不增不減。畢竟空，本來沒有生滅、沒有垢凈、沒有增減，是故空中無色無受想行識；所以說，苦中沒有物質世界，沒有受想行識心識世界，心即是空；無眼耳鼻舌身意；酒店經紀現前的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體，活生生的肉體就是空的相貌，只是循業所現， 無色聲香味觸法；畢竟沒有：放眼所見的色相，所聽的聲音，所聞的香味，所吃的滋味，所接觸的細滑，所回憶的影像，也都是空的相貌，都是心的相貌，無眼界乃至無意識界；畢 知識家貼文軟體竟沒有：沒有眼睛看見色相，乃至沒有意根能思、能想的意識作用，無無明亦無無明盡；沒有界別，沒有個別差異，沒有萬象差異，也沒有一真法界：都只是無明所妄見，而無明畢竟也空，沒有無明。「無明」就是不明白，不知宇宙人生惟心所現，現前即空，造作種種善惡「行」為，心「識」相繼不斷，執行為有我，於是投生而有「名色」的身心，才有個別差異的眼耳鼻舌身意等「六入」，以及色聲香味觸法等山川世界：六根接「觸」六塵而感「受」苦、樂、不苦不樂，增長「愛」欲，執「取」邪知邪見，又「有」了輪迴因，不得不「生」，不得不「老死」，以致憂悲惱苦。無明誓如作夢，在夢中經歷了 台南防水一番生死，就在作夢當中，本體空無，是故沒有無明、行、識、名色、六入酒店經紀、觸、受、愛、取、有、生、老死等十二因緣生、緣生當體無生， 乃至無老死亦無老死盡；若滅盡無明即能解脫生老病死苦，但滅盡無明的行為當知也空，乃至所說滅盡老死也空；無苦集滅道；無常故苦，苦故愛集，空故寂滅，非我是道跡，已非我故，從無常見空，從苦見空，從空見空，從非我見空，空中無苦集滅道；無智亦無得；這智慧是諸佛所傳第一義，即是般若波羅蜜多，即是心，即是空，能證得無上菩提。既然是空，此智也空，所得也空，般若空後還有不空，即是有所得，以無所得故，菩堤薩埵依般若波羅蜜多故，以畢竟空?人氣流量軟體G，沒有所得，以無所得故，學佛的人依此般若波羅蜜多不壞色而觀色無常，不壞受想行識而觀心識無常，乃至不壞五蘊而觀五蘊皆空，斷除了貪嗔痴三毒，身心清靜，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。如鳥飛空，如魚得水，心中無罣礙；一旦心沒有罣礙，沒有恐怖，自然遠離了一切顛倒夢想，成就了不生不滅的境界。三世諸佛依般若波羅蜜多故，過去的、現在的、未來的一切諸佛，依照般若波羅酒店經紀蜜多去修行，得阿耨多羅三藐三菩提，而證得了無上上等正覺，所以知道般若波羅蜜多是最神奇的咒，故知般若波羅蜜多是大神咒，眾生未悟，喜愛咒語，用以離苦得榮，當知，惟有般若波羅蜜多能離苦?愛寓貼文軟體o樂，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，是最光明的，是至高無上的，能除一切苦，真實不虛，再也沒有能和它同等齊觀的咒，能解除一切災厄困苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。所以說了般若波羅蜜多咒之至理。此咒無聲，無無聲，若已悟入般若波羅蜜多，一切音聲，非音聲都是咒，六根是咒，六塵是咒，十八界是咒，法界是咒，十二因緣是咒，四聖諦是咒，若未悟，般若波羅蜜多的經題即是咒，經文即是咒。即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，此咒（字義）略釋：依般若得度去吧! 依般若再度去吧!波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。度到彼岸去吧!大家都到達領悟真諦的彼岸，快快地來成就無上佛菩提呀! 留言軟體 >
- Nov 21 Thu 2013 11:45
心得分享-99.10.16-大願組
心得分享-99.10.16-大願組2010.10.16 心得分享---大願組 組長：陳淑麗 副組長：鄭淑婉 小文殊：法童 淑麗師姐： 昨天晚上去助唸，忽然聽到外面其他往生者家屬的一陣哭嚎，聲音淒厲哀痛，頓時讓我起雞皮疙瘩。不禁感嘆這世上還有很多眾生沒有接觸佛法的因緣，如果他們也有機會學習到佛法的教導，想必今天就不會產生如此巨大的苦痛，而能學習釋懷。同時也對映照出自己具有暇滿人身是一件多麼幸福的事，我感恩這些學習酒店打工的因緣，也期勉自己要不斷精進用功。 美珠師姐： 在課程時間很有限的限制之下，建議「八宗綱要」課程對名相的解釋可以不用太詳細，把焦點轉放在各宗之間的特色與異同比較，期能對八宗有初步的認識並掌握選擇入門的基礎。八宗綱要課本有點文言，在家中預習很快就棄械投降了；反之，成佛之道的課本有很詳盡的白話說明，容易閱讀且讀了甚感法喜。 慈融法師提到三世諸佛皆以苦為師，並將煩惱轉換成菩提。過去初接觸佛法時，在禪酒店兼職修營法師問到：『有誰不覺得生命是苦?』，當初還覺得佛教很悲觀消極，因而表達我不以人生為苦的想法沒想到法師卻說：『不能如實察覺到人生的苦而跳脫，那才是真正的愚痴!』。後來仔細觀察，才發現人生確實有許多苦，而且很多煩惱並不是去看一場電影就能夠解決的了的，我想這也是為何佛陀當初轉法輪時，就先宣說「四聖諦－苦、集、滅、道」的原因了 金花師姐： 上週覺華法師分享如何斷煩惱，覺得印象深刻，必須透過慈悲與智慧的力量，酒店經紀不對自我執著，才能轉換生命的業力與種種障礙。得趕緊學習跳脫對我執的束縛，才不會老是陷入生命的苦與業障迷魂陣之中。 淑婉師姐： 提到「以苦為師」，人生真的是「苦不了啊~（台語）」!!不管有錢、沒錢人多多少少都會有煩惱存在。但是眾生的習氣往往是沒有苦吃就會忘了要修行，因此日後遇到逆境時，就要思維：『老師來了~』。 為了徹底解決這生死大事，即使修行的道路並不好走，但還是要堅持這條正確的路。 錦雀師姐： 慈融酒店工作法師上課解釋很詳細，速度剛剛好的慢，讓我有充分的時間接收並消化法義，也能夠很專心地聽講，感覺很好。 麗雲師姐： 今天上課遲到了，到到佛學院時已經聽到大眾讀誦心經的聲音，在一陣慌忙中，也不顧手裡還拿著大包小包的東西以及茶杯，心中只想著要趕快禮完佛好趕去上課。在禮佛的當下，赫然聽到耳邊有個聲音說著：『妳來這裡不是為了要學習放下嗎? 』。頓時心中感赧然，今天在此懺悔，同時也很感謝菩薩對我的關愛與提點，阿彌酒店打工陀佛~
